20100305&20100316約伯記素／速想

我們可能都對上帝某些完全的屬性有部分的了解。
以上這句話裡的『完全』及『部分』並沒有牴觸。

因此我們明白神是斷不至行惡、斷不至作孽的，但我們不明白祂所做的事或祂所允許發生的事。
因為，站在「此時」的我們也許看得見「之前」卻看不見「之後」；
自不待言，我們看不見人心底細微的隱情。
當然，更不用說，我們所看見的其實並非全貌。

約伯和策友們的對答，終於漸漸的把主題引歪了。每個人所說的都有部分的正確，卻壞在以己之是非人之非／是（因為不知道究竟是是或非，大原則是對的，但卻根本就答錯了題）。

對於其他的人，我們也不明白他是否作惡以致遭報；我們看見他目前如此，就急著推論他犯了什麼錯以至於遭神的責打。

醫治生來眼瞎者之前，耶穌對身旁探究眼瞎原因的眾人說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。……」

我們是不是有些時候都沉浸在「對　神有相當認知」的自high裡，卻對那些困境中的朋友自義呢？

能提醒自己的只有一件事：你是誰？審判別人是你的事嗎？
聖靈運行時，我們只可能自己責備自己。

。。。。

我從不喜歡約伯記，小時候光聽到聖經故事裡他悲慘（不論後來上帝給了幾倍，我總認為這是兩回事）的遭遇，就自認並不想理解也不希望被驗中。從小到大，我沒有讀過約伯記，只是對這卷書有個『故事性的認知』。某次查經前帶敬拜的弟兄禱告願如同約伯一般，聽阿們聲四起，我連忙心裡搖手說：「我不算喔！」

發現活潑的生命自今年2月2日開始讀約伯記，老實說我痛苦了一下。但實在不想放棄因為活潑的生命而從去年十月起好不容易才有的很開心的靈修讀經生活，於是心裡對　神說：「讀就讀吧。我不會擺爛，但請祢先有心理準備，我可能沒有感動喔。」（　神可能會想說：幫我打預防針？妳哪位啊？　XD）

除了「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢」和「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」兩句所謂的老梗（對不起！天父，我只是用口語表達，事實上祢的話從不過時）以外，「那將要灰心，離棄全能者，不敬畏　神的人，他的朋友，當以慈愛待他」是我最有感動的一句話，和我漫長大學生活最終只學到的「同理心」揉合一起（話說回來，整個大學生活裡只學到這三個字也似乎有點糟糕　XD），但這樣的同理心要和信仰放在一起，否則也不過是以牙還牙以眼還眼--約伯之妻的模式--罷了。

約伯記終於讀完了。全能的神還是沒有告訴約伯那段在天上的對話如何引出他這段「肉眼視之為苦難的」苦難。還有，原來約伯的朋友不是只有三位，以利戶在第32章出場，對著約伯跟他的三位朋友著實發了頓脾氣。最終上帝在第42章要約伯的三位朋友「取七隻公牛，七隻公羊，到我僕人約伯那裡去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我，不如我的僕人約伯說的是」。

在此，如果我是以利戶，可能會舉手問：「老師，我的考卷呢？」

一開始可能只是想要為自己所受委屈辯護，漸漸地成為辯解，最終以非贏不可的爭論或詈罵結束。不管是約伯還是他的朋友，閉嘴為宜。